现代性

马克思主义中国化的现代性视野

张兴国
张兴国 2019 年 07 月 13 日 – 15:45

以往对中国现代历史的研究,偏重于“政治史”、“革命史”;本文试图从“现代化史”、“建设史”的视角,把马克思主义中国化的理论与实践问题置于现代性的时代背景下进行讨论。探讨现代性视域中的马克思主义中国化的含义、基本关系、实现方式、理论与实践的创新成果,以及对当下马克思主义中国化的理论发展和实践探索的启示。

马克思主义中国化的现代性视野

系统理论:一个现代性的图书馆纲要

温新瑞
温新瑞 2019 年 07 月 13 日 – 15:15

文章依据鲁曼的社会系统理论,以目前倡导的和谐社会新理念为基础,结合图书馆的建设及社会情况,深入探讨了我国的图书馆系统理论。文章分析了“沟通”、“双重偶然性”、“自我参照性”、“自我区分化”等图书馆系统理论四原则,并初步架构了一个图书馆系统理论的简单纲要。这个新纲要每时每刻都闪耀着“现代性”的光芒,对于建设更加完善的图书馆将具有重要的启示价值。

系统理论:一个现代性的图书馆纲要

公共卫生与城市现代性:1898—1949年的上海

蒋贤斌,彭善民
蒋贤斌 彭善民 2019 年 07 月 13 日 – 15:11

20世纪前半期是上海城市现代化发展的重要时期,而卫生制度在其中充当了重要的推动角色。公共卫生制度的形成是租界正向示范和反向刺激、政府和民众的民族意识觉醒、华洋冲突与合作等多方作用的结果。公共卫生引发了国家与社会的互动,民间社会力量在近代上海公共卫生的发展中广泛参与,民众个体的文明习性因此逐渐养成,推动了上海都市文明的进程,反映了近代上海城市现代性的增长。

成长的世界图景

李茂增
李茂增 2019 年 07 月 13 日 – 14:57

受卢卡奇影响,巴赫金认为,现代人面临的最严峻的问题是孤独的个人的成长问题,这不仅构成了现代小说最核心的主题,同时也直接影响了现代小说的时空体形式。通过对传统小说时空体形式的考察,巴赫金认为,歌德小说的时空体形式代表了现代小说的发展方向。

成长的世界图景

“白墙”的建构

田庆生
田庆生 2019 年 07 月 13 日 – 14:57

早在20世纪“新小说”代表之一萨洛特提出“怀疑之时代”之前,福楼拜就已经开始质疑传统模式,他曾梦想写出一本不谈任何问题的书。他认为一部作品谈论什么主题并不重要,素材和题材也不重要,重要的是要产生美感,这就是艺术的宗旨。福楼拜不但从理论上对小说创作进行反思和探索,而且还通过《情感教育》来表达他的美学理想。他从故事结构、人物塑造和叙述技巧几个方面打破了传统小说的规约,用精彩的语言和独具匠心的叙述技巧写出了平淡,写出了平庸,写出了美,并以此预示了现代小说的诞生。

“白墙”的建构

空间叙事、现代性主体与帝国政治

张德明
张德明 2019 年 07 月 13 日 – 14:56

从空间诗学和空间政治的角度看,《鲁滨孙漂流记》提供了一个西方现代性展开的初始场景。小说中的空间建构与主体的形成同步进行,空间的生产与文化的定位互补互动。鲁滨孙在谋划生存、构建空间的同时,发展出一种比笛卡儿的“我思”更为实在的、可触可摸的主体性意识;通过划界和构建,鲁滨孙生产出了三个不同层次的空间,开启了自己的此在世界,也开启、构建和定位了自我与他者、中心与边缘、文明与野蛮的关系。小说将空间叙事、现代性主体与帝国政治交织在一起,实现了诗学-政治功能的互相转换。

现代性的选择与失落

王文胜
王文胜 2019 年 07 月 13 日 – 14:53

建国后“十七年”,文学创作被要求表达新中国的现代性诉求。为此“现实主义”被进一步规范为“社会主义现实主义”。在这过程中,“写灵魂”遭到否定,“典型”这一概念被改造。文学的内部因素在外力的作用下发生变异,现实主义作家对“人”的生存状态思考大大弱化,现代性所要求的“人的生成”被忽略了。

现代性的选择与失落

现代性与文学性

张华
张华 2019 年 07 月 13 日 – 14:53

现代性与文学性,应是中国现代文学研究的两重基本尺度。近些年来,现代性视野已经得到了许多学者的高度重视,具体研究也已取得了令人瞩目的成就,但从整体上看,还不够深入,还缺乏深邃精警的成果。要获得更大的突破,尚需加强对中国现代性历程本身的复杂性,以及诸如现代性与民族性、现代性与阶级性、现代性与革命性之间关系的探讨。在“文学性”的研究方面,亦仍存在不足,迄今为止,尚没有出现一部真正属于“文学”的“中国现代文学史”。在具体的作家作品研究方面,也还缺乏更为充分的“文学性”观照,某些既有现代意识又有文学价值的作品,还没有得到应有的重视与评价。中国现代文学研究应进一步努力的是:既要从宏阔的人类历史进程出发,强化现代性的研究视野,又要立足于文学本身,坚守文学性的尺度。

现代性与文学性

“小品文”的现代性隐喻

蔡江珍
蔡江珍 2019 年 07 月 13 日 – 14:52

本文认为,五四时期将公安派小品文和英国essay确立为散文的源流,是散文现代性理论的重要部分。散文源流辨析最终要提挈的是现代散文的文体意识,以及这种意识包容着的文体特质。散文现代性理论创设不论在文体界说还是文体内质的设定上,均越来越向着essay和小品文倾斜,并把essay翻译为中国式的“小品文”,其中涌动着一种深刻的理论转变,应将这一名称看作具有丰富寓意的理论命题。

晚清小说中的疾病隐喻与中国小说的现代化进程

谭光辉
谭光辉 2019 年 07 月 13 日 – 14:50

疾病在文学作品中往往是被作为社会文化隐喻的载体使用,这一点在晚清小说中表现得非常明显。晚清小说中的疾病隐喻主要通过三种叙述视角表现出来:医生的角度、患者的角度、他者的角度。不论是哪一种角度叙述,疾病都是古老中国病体的隐喻,鲜明地表现了晚清知识分子对中国社会文化病状的独立思考。疾病隐喻使晚清小说表现出不同于古代小说的鲜明特征,而这些特征都可以被作为中国小说之现代性的构成因素,表明中国小说已经开始走上了现代化的进程。

晚清小说中的疾病隐喻与中国小说的现代化进程

艺术终结:一个现代性问题

周计武
周计武 2019 年 07 月 13 日 – 14:47

在现代性视野中,艺术终结是人们热衷探讨的理论难题之一。通过对艺术终结、现代性、叙事三个关键词的分析,可以看出艺术终结的核心焦点不是艺术是否终止的问题,而是艺术观念、艺术功能的变化问题,具有复杂的社会、文化、历史和哲学层面上的原因。因此,我们的研究视野不应该局限在艺术领域内,更不应该脱离问题的历史语境。

中国文学的后发现代性语境

张荣翼
张荣翼 2019 年 07 月 13 日 – 14:46

后发现代性是在假定现代性是一种普泛化的、全球性的过程和社会发展性质的情况下,针对并非原发的现代性,也就是受到现代性的影响而兴起的现代性运动而提出的。后发现代性作为当今中国文学的语境,它成为文学创作的基点,同时也应该作为文学研究的基点。后发现代性在积极跟进现代性这样一个目标的前提下,也有着不同于原发状态的现代性的特性。既要承认席卷全球的现代性对于全球所在之处的共同影响力,也要充分考虑到并非原发的现代性对于所在国家文学的特殊影响。

中国文学的后发现代性语境

中外学者共同关心的当下问题

马驰
马驰 2019 年 07 月 13 日 – 14:46

中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:1006-6152(2006)12-0031-05  由中国社会科学院世界文明比较研究中心和上海社会科学院思想文化研究中心共同主办的“现代性问题国际论坛”于2006年6月24日至25日在上海社会科学院召开,来自美国、英国、加拿大、法国、澳大利亚、韩国

中外学者共同关心的当下问题

艺术理路与艺术精神

张晓红,佛克马,李森
张晓红 佛克马 李森 2019 年 07 月 13 日 – 14:46

隐喻和现代性分别构成了20世纪80年代和90年代的核心诗学问题,同时,也正是我们理解中国当代艺术精神的艺术理路之一。隐喻是语言和文学的重要组成部分,必须置于具体语境中,它才不会被滥用。当代批评推崇它为“修辞中的修辞”,着眼于隐喻与认知特性的紧密关联。在中国语境下,现代性具有三个特征:其一,与民族性、传统性相对;其二,西方现代风格流派的总括;其三,整个批评方式与阅读模式上的西化。现代性带来了巨大的美学变革,但食洋不化成为了贻害无穷的当代流弊。

现代远程开放教育现代性认知缺失的思考

钱旭初
钱旭初 2019 年 07 月 13 日 – 14:35

现代远程开放教育作为人才培养模式改革试点项目,实施已经8年时间,但在其现代性认知上还存在着观念理性和现实环境之间的误区;在整个国民教育大的体制中,对开放教育也存在着否定普通教育或缺乏明确定位的现代性缺失。

现代远程开放教育现代性认知缺失的思考

美国公民教育的现代性解析及启示

熊伟
熊伟 2019 年 07 月 13 日 – 14:20

美国公民教育的发达之处在于其对现代性维度的把握,正是对现代性内涵的把握和贯彻使美国的公民教育走在世界的前列。美国公民教育的现代性特点体现在对个人自由的价值维度、民主宪政的制度性维度以及目的合理的多元方法性维度的实现。由于现代性公民教育所具有的普适性,处于现代性转型中的中国应当借鉴美国公民教育的现代性特点,从而构建出具有中国特色的公民教育体系。

美国公民教育的现代性解析及启示

现代性教学理论批判

刘旭东
刘旭东 2019 年 07 月 13 日 – 14:19

现代性是充满矛盾、复杂的历史和文化过程,深受其影响的现代教学理论也充满矛盾。在现代性制约下的教学被规划为有严格的理性规则和操作规范的活动,程序化、可操作性原则渗透其全过程。超越现代性是教学理论回归“以人为本”道路的必然。为此,当代教学理论要确立新型教学发展观,批判传统一元智力理论,关注教学理论的生活性、实践性;教学理论的研究范式要实现从宏观转向微观、从外部转向内部、从思辨到建构的时代转向。

民族文化认同与经典的再发明

朱国华
朱国华 2019 年 07 月 13 日 – 14:17

全球化时代的趋同性也提出了文化多元性的问题。这就迫使我们回答:古代文化经典是否可以,以及如何充当民族文化的自我认同的精神资源?2004年的读经讨论使得文化保守主义浮出水面,但也暴露出当代中国知识界将对于经典的文化正当性偷换为政治正当性,而后者很难具备完整的文化自我认同的作用。我们所考虑的经典,应该不仅仅是政治经典,而是应该包含所有的文化经典。这些经典作为传布古代生活形式的一种载体,是现代性的他者,是特殊的民族身份,但也具有普世价值。而将其普世价值发掘出来,又必然是一种根据经典文本内在结构规则的新的发明。这一意义上的文化传统与现代性之间的关系必然处于一种相互竞争、相互斗争、相互对话的博弈过程之中。

民族文化认同与经典的再发明

中外学者共同关心的当下问题

马驰
马驰 2019 年 07 月 13 日 – 14:16

中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:1006-6152(2006)12-0031-05  由中国社会科学院世界文明比较研究中心和上海社会科学院思想文化研究中心共同主办的“现代性问题国际论坛”于2006年6月24日至25日在上海社会科学院召开,来自美国、英国、加拿大、法国、澳大利亚、韩国

中外学者共同关心的当下问题

作为文化审美化根源的现代性

肖鹰
肖鹰 2019 年 07 月 13 日 – 14:16

本文以哈贝马斯的言说为视角,勾勒了从黑格尔、马克思、尼采到哈贝马斯关于现代性的理论话语,由此呈现了西方现代性话语的主要内容,指出在现代性哲学话语运动中,一个基本的动力是有效地限制主体性的自我扩张而又极大限度地保证主体性的自主原则和自由精神。这无疑是一个不可最终解决的矛盾。

现代性与中国知识分子的身份认同

杨春时
杨春时 2019 年 07 月 13 日 – 14:16

中国现代性的发生,摧毁了传统知识分子对于家族的社会认同、对于国家的政治认同和对于儒教的文化认同,使新知识分子发生了身份认同危机。中国现代性的历史就是知识分子寻找精神家园的历史。随着革命及新中国的建立,这种危机得到特殊形式的解决。改革开放后,中国知识分子开始了新的身份认同。

现代性与中国知识分子的身份认同

文化的地域差异性与国家意志的总体化

冯黎明
冯黎明 2019 年 07 月 13 日 – 14:16

现代性本身包含着两个方面,一是对差异的追求和肯定,二是对总体化的追求和肯定。西方现代性的差异性来自于公民社会,其总体化来自于启蒙;中国的现代性也体现出差异性和总体化两个侧面,其差异性来自于地域文化,总体化则来自于国家意志。毛泽东的现代性追求同样体现着中国式现代性的特点,即在策略上充分利用地域文化的差异性,而在终极目标上始终追求国家权力的总体化。在20世纪中国文学中,这种现代性亦得到体现。20世纪中国文学中存在着两种意义论:一是对异质性地域文化经验的表现,二是对总体化国家意志的表现。

文化的地域差异性与国家意志的总体化

文化、文明与现代性:一种思想史的考察

张广生
张广生 2019 年 07 月 13 日 – 14:16

本文尝试从文化与文明的对立入手解读现代性的困境,这一困境的秘密深藏于现代思想的人性假设之中。这种人性论否认人是天生的政治动物,从而把人性问题变成了历史问题,正是现代性所许诺的主体权利的绝对性在历史中催生了文化与文明的对立,这种对立的解决又要求我们反思现代性概念的自然权利论前提。

现代性问题与文化研究

陈筠泉
陈筠泉 2019 年 07 月 13 日 – 14:16

文明现代性自产生之时就包含着深刻的内在矛盾。文明是文化发展到一定阶段的表现,是文化的特殊形式,也是社会进步和异化状态的标志。与古代的奴隶制和中世纪的农奴制相比,资本主义雇佣劳动制是历史的巨大进步,但是它又存在着深刻的阶级矛盾和异化现象,充分体现了文明的二重性。马克思和恩格斯把这种现象称为“文明内部的野蛮”,他们联系很多历史事例对它进行了深入分析。“文明多样性”这一概念,就是指同一社会中多种文化互相并存和共同发展的状态。在一国之内,鼓励每个文化个体和群体的创造性和多样化,共同促进民族文化的发展;在国际社会中,提倡各民族文化的平等交流、相互借鉴和竞争发展。中国人常讲“和而不同”,“和”就是多样性的统一,就是不同的东西结合在一起而达到某种程度的平衡。

现代性问题与文化研究
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