社会主义

论社会主义核心价值体系的当代价值

夏东民,陆树程
夏东民 陆树程 2019 年 07 月 13 日 – 15:48

社会主义核心价值体系是马克思主义中国化的最新理论成果。它集中体现了社会主义主流意识形态,客观反映了当代中国国情,对我国公民的社会活动发挥着极其重要的引领、调控和规范功能。构建社会主义核心价值体系对当代中国坚持科学发展观、加强社会主义和谐社会建设具有重要的现实意义。

论社会主义核心价值体系的当代价值

邓小平对马克思主义群众观的深化与当代价值

胡彦伟
胡彦伟 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

邓小平发展了人民群众的概念,科学分析并界定了领袖同人民群众之间的关系,提出了“先富带后富”的群众致富观,提出了尊重人民群众意愿和创造的观点,提出了群众利益是判断是非的最高标准,提出了群众监督的思想。邓小平的这些群众观是对马克思主义群众观的继承和发展。在理论和实践上,研究邓小平群众观对建设中国特色社会主义都具有重要意义。

邓小平对马克思主义群众观的深化与当代价值

30年经济转型:发展中国特色社会主义

洪银兴
洪银兴 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

我国30年的改革开放是发展中国特色社会主义的成功探索和伟大实践。改革开放以来,经济体制、经济社会形态、经济开放度和经济发展方式的转型是对中国特色社会主义发展道路的成功探索。在社会主义初级阶段公有制为主体多种所有制经济共同发展的基本经济制度框架内形成的一系列制度安排是中国特色社会主义的具体体现。中国特色社会主义经济制度需要建设,其中包括企业制度建设、市场制度建设和宏观调控机制的建设。

关于发展社会主义民主政治的思考

牛安生
牛安生 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

发展社会主义市场经济、坚持以人为本、国内公民社会的兴起、世界民主化浪潮决定了我国必须坚定不移地发展社会主义民主政治;我国的政治体制改革必须坚持正确的政治方向。

关于发展社会主义民主政治的思考

中国特色社会主义的思想基础

刘海涛
刘海涛 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

中国特色社会主义,是中国共产党人运用唯物史观对1956年以来中国社会性质之变迁、尤其是改革开放和现代化道路这两个方面进行考察的结果,建立在对历史、时代和社会主义的新认识思想基础之上。在此基础上,确立了中国社会主义的历史方位,回答了当代中国社会主义所处的时代背景,找到了理想社会主义当代中国的现实形态。由此明确了中国特色社会主义性质:既坚持了科学社会主义基本原则,又根据中国的实际和时代特征为其赋予了鲜明的中国特色。

中国特色社会主义的思想基础

邓小平社会主义民主政治论纲

石振保
石振保 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

社会主义民主政治理论是邓小平理论的重要组成部分。邓小平在探索和研究我国社会主义民主政治建设的规律及经验教训的基础上,科学回答了“什么是社会主义民主政治,怎样建设社会主义民主政治”等基本问题。邓小平民主政治思想对我国社会主义民主政治实践的发展具有重要的推动作用,对社会主义政治文明建设具有重大的指导意义。

开创一种新的社会主义观

何云峰
何云峰 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

在社会主义发展史上,邓小平理论的地位迄今尚未被充分认识。邓小平理论的贡献,不仅仅在于创立了中国特色社会主义的理论体系,更重要的意义在于开创了一种新的社会主义观。邓小平理论实现了从结构主义的社会主义观向功能主义的社会主义观的根本转变,从理想主义的社会主义观向现实主义的社会主义观的根本转变。

开创一种新的社会主义观

论世界历史视野中毛泽东的社会主义观

孙秀芳,翟洪峰
孙秀芳 翟洪峰 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

新中国成立后,毛泽东基于对世界历史的分析和判断,不断调整中国与外部世界的关系,先后两次引导中国从世界体系撤离。第一次以新中国的成立为标志,中国从世界资本主义体系中脱离出来,加入到世界社会主义阵营;第二次从1950年代后期开始,以中苏论战为开端,中国又逐渐脱离世界社会主义阵营。1960年代末、70年代初,毛泽东和中国共产党审时度势,及时调整国际战略,打开封闭的国门,中国逐渐重返世界舞台。上述两次对外战略调整都深刻地影响了毛泽东的社会主义观,进而对中国社会主义事业和世界社会主义运动产生了重大影响。

论世界历史视野中毛泽东的社会主义观

马克思主义是社会主义意识形态的旗帜和灵魂

张雷声
张雷声 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

当前,我国社会主义意识形态面临的新挑战和新任务表明,正确认识和理解马克思主义,对加强社会主义意识形态建设具有决定性作用。马克思主义在社会主义意识形态建设中居于指导地位,这源于马克思主义的发展性,直接体现于它是发展中国特色社会主义的行动指南。马克思主义意识形态发展的质量反映在它把严格的和高度的科学性、学术性同革命性、意识形态性统一在一起,取决于中国共产党创新马克思主义的能力和领导意识形态工作的能力。

“列宁主义”再认识

高放
高放 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

马克思主义与列宁主义实际上是形成于不同时间、地点,基于不同世情与国情的两个主义。列宁主义对马克思主义的重大新贡献在于探索落后国家如何逐步建设社会主义新社会。可以给列宁主义以新的定义,即:列宁主义是列宁探索由俄国革命带头实现世界共产主义的思想体系。纵观列宁一生所做的主要大事以及他的思想体系,既有坚持和发展马克思主义之“是”与“得”,也有照搬甚至违背马克思主义之“非”与“失”,总的看来,是多于非,得大于失。

“列宁主义”再认识

要准确理解马克思恩格斯说的“新社会的因素”

钟哲明
钟哲明 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

将“新社会的因素”笼统地说成“社会主义因素”,显然缺乏具体的历史的分析,是难以使人信服的。《共产党宣言》中的“新社会的因素”,并不包括新的社会关系的因素。《资本论》中的暴力“助产婆”论,没有自发孕育和形成社会主义因素的观点。《法兰西内战》中的合作社,不是社会主义因素或未来社会的经济组织。给《祖国纪事》的信中“新的经济制度的要求”不是社会主义经济制度的因素。

要准确理解马克思恩格斯说的“新社会的因素”

马克思主义的意识形态理论与实践

杨河
杨河 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

“意识形态”一词的出现源自西方近代哲学家对社会意识与现实关系特别与现实政治关系的分析研究,至今在国外仍未形成统一的界说。但是“意识形态现象”却成为几乎所有人文社会科学的一个重要研究内容,并且渗入了自然科学领域。马克思曾经从唯物史观的角度对意识形态进行了深入的研究,揭示了意识形态的起源和特性。其研究成果,在后来西方哲学、历史学、政治学、社会学和文学的研究中产生了深远的影响,是西方马克思主义的重要话题,形成了多种诠释性学说。与此同时,它在国际共产主义运动的实践中,从“解释”世界走向了“改造”世界,不断得到了补充、修正和丰富。中国特色社会主义的兴起,为探索和把握社会主义意识形态建设的规律、正确认识和解决意识形态领域的矛盾、构建社会主义和谐社会、发展马克思主义的意识形态理论提供了新的广阔的实践基础和社会条件。

如何正确看待列宁主义

曾枝盛
    ZENC Zhi-sheng
曾枝盛ZENC Zhi-sheng 2019 年 07 月 13 日 – 15:45

如何正确看待列宁主义是马克思主义中国化的一个亟待正视的问题。十月革命给中国送来的是列宁主义,但也是马克思主义。中国共产党人一贯高举马克思主义和列宁主义的旗帜,把马克思主义与中国实际相结合,先后产生出马克思主义中国化的优秀成果毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,使中国革命和社会主义建设取得了伟大胜利。苏联东欧社会主义失败,最根本的原因就是丢弃了马克思主义和列宁主义,我们要永远记住这个沉痛的教训。

如何正确看待列宁主义

把当代社会史提上研究日程

田居俭
田居俭 2019 年 07 月 13 日 – 15:12

改革开放新时期以来,史学研究繁荣和发展的标志之一是社会史研究的复兴和高潮迭起。然而,迄今为止,全国还没有一部权威性的当代社会史或包括当代社会史在内的中国社会通史问世。无论从中国通史的一个断代史(中华人民共和国史)的角度审视,还是从中国正在经历并将长期经历的一个社会形态史(社会主义史)的角度审视,当代社会史都是一个亟待填补的空白。中华人民共和国史研究者要以学习和贯彻中共十六届六中全会精神为契机,加大力度研究与中国特色社会主义事业四位一体总体布局中社会建设相对应的当代社会史,把当代社会史提上研究日程,为构建社会主义和谐社会提供历史依据和理论支撑。

再论孙中山的“社会主义”思想

史全生
史全生 2019 年 07 月 13 日 – 15:11

本文主要从人道主义、民生和民权主义三方面论述了孙中山社会主义思想提出的缘由与主要内容,认为孙中山为了避免民主革命以后产生两极分化,断绝广大民众生计,提出了社会主义思想。其社会主义既承认资本主义,保留私有财产,但主要发展公营经济,在政治上实行“全民政治”、“五权宪法”,实际即为其民生、民权主义。

再论孙中山的“社会主义”思想

论国史研究与构建社会主义和谐社会

刘国新
刘国新 2019 年 07 月 13 日 – 15:11

国史研究在构建社会主义和谐社会中的功能体现在总结正反经验、阐述已创造的条件和提供历史借鉴与理论支持;构建社会主义和谐社会是根据现实发展提出的重要战略构想,从国史研究的角度观照和谐社会不应忽视其产生的时代背景和历史方位,不必要也不应该生搬硬套现在的标准反观历史;构建社会主义和谐社会中如何正确运用辩证唯物主义的矛盾学说仍是国史研究的重要方法之一;另外,本质论和本质属性的关系,和谐社会与科学发展观的关系,坚持社会主义核心价值体系与尊重差异、包容多样的关系等理论问题也是国史研究应该关注的。

论国史研究与构建社会主义和谐社会

八大前后党对社会主义认识的历史坐标

庞松
庞松 2019 年 07 月 13 日 – 15:10

中共八大关于社会主义经济体制改进模式的新构想,是党对社会主义整体认识的一个历史性坐标。它虽未冲破传统体制框架的外壳,却在党的认识中添加了具有关键意义的合理内核,与改革开放新时期的制度创新有着传承发展的内在联系。同时,八大在社会主义的本质特征方面,还存在对经典论述的绝对化理解。这种带有双重性的认识,在建设社会主义的指导思想上交互作用,反映了党对社会主义经济的认识还需要经历一个曲折的过程。

社会主义核心价值体系的科学内涵

吴潜涛
吴潜涛 2019 年 07 月 13 日 – 14:21

社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统。在社会主义核心价值体系这一有机体中,马克思主义指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会发展规律的价值认同;中国特色社会主义的共同理想是指对国家、民族追求的未来美好发展前景的价值认同;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是指对实现共同理想的动力之源的价值认同;社会主义荣辱观居于重要地位,它指的是对公民思想行为选择标准的价值认同。准确地把握社会主义核心价值体系的科学内涵及其精神实质,是建设社会主义核心价值体系的前提,对于倡导和谐理念,培育和谐精神,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,具有极为重要而又深远的理论意义和实践意义。

社会主义核心价值体系的科学内涵

文化产业、市场逻辑和文化多样性:可持续发展的公共文化传播理论与实践

赵月枝
赵月枝 2019 年 07 月 13 日 – 14:17

文化市场上的“消费者主权”与“公民文化权利”是什么关系?新世纪可持续的社会文化发展需要什么样的公共传播政策?国际与国内传播理论和政策话语有没有全面对话的可能性?作者通过提供国外学术界对现存国际政治经济体制下文化产业的最新批判分析来解答这些问题。在结论部分,作者将论述和分析国际文化传播领域前沿性的公共文化传播政策、可供选择的原则、建议和实践,并讨论传播学者的社会角色。

文化产业、市场逻辑和文化多样性:可持续发展的公共文化传播理论与实践

社会主义核心价值体系建构的三种思路

杨春华
杨春华 2019 年 07 月 13 日 – 14:16

伴随着市场化进程的加快,社会的伦理道德层面逐渐模糊了统一的价值标准,现实中的价值体系具有三种取向:无他利我、均衡博弈、无我利他。社会主义核心价值体系的建构已经到了刻不容缓的地步。社会主义核心价值体系建构的三种思路:复兴传统文化、通过现代大众传媒和互联网加大宣传力度、试建立“文化特区”。

用科学发展观统领社会主义和谐社会建设

姚传旺
姚传旺 2019 年 07 月 13 日 – 14:14

构建社会主义和谐社会,必须用科学发展观来指导。“以人为本”是科学发展观的核心,也是我们建设社会主义和谐社会的基本指导思想。贯彻和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,首要的任务是要统筹城乡协调发展。统筹区域发展,使不同区域能够形成不可分割的相互联系、相互促进和协调发展的有机系统。统筹经济与各项社会事业的发展,使它们互相适应和协调推进。统筹国内发展与对外开放,逐步以国内和谐促进世界和谐。统筹人与自然和谐发展,为全面实现社会主义和谐社会积极创造条件。

用科学发展观统领社会主义和谐社会建设

对否定社会主义按劳分配原则若干论点之探析

冯丛林,蔡迎浩
冯丛林 蔡迎浩 2019 年 07 月 13 日 – 13:50

《兼论》一文所提出的“二重决定论”同马克思关于生产决定分配,生产条件所有制决定产品的分配关系和分配方式的观点相悖,而且存在种种矛盾和混乱。市场属于流通范畴,为生产服务,其性质从属于社会基本经济制度。我国经济体制由计划转为市场,绝不应使公有制企业中劳动者由企业的主人变为劳动力出卖者,绝不应把按劳分配改为按劳动力价值分配。我国目前劳动力市场并非同质,在公有制经济中劳动力的自由流动,就不是劳动力的买卖,其市场机制所从属的也不是劳动力价值规律,而是社会主义按劳分配规律。如果公有制经济中也不搞按劳分配,都按生产要素分配,不但无法实现共同富裕,而且要加速两极分化,后果不堪设想。

对否定社会主义按劳分配原则若干论点之探析

构建社会主义和谐社会的经济基础

顾海良
顾海良 2019 年 07 月 13 日 – 13:49

党的十六届六中全会提出了2020年构建社会主义和谐社会的九大任务和目标,要实现这些任务和目标,必须坚实有力地构建社会主义和谐社会的经济基础。为此,应当充分体现社会主义和谐社会的理念,自觉遵循坚持以人为本、坚持科学发展、坚持改革开放、坚持民主法治、坚持正确处理改革发展稳定的关系和坚持在党的领导下全社会共同建设等六项原则,达到人民生活的和谐幸福、经济发展的和谐共进、全球经济和国家经济的和谐运行、经济制度体系的和谐运转、经济增长节奏的和谐持续。要按照党的十六届六中全会对当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会的战略部署,在社会事业建设、经济制度建设、执政能力建设、经济文化建设和社会力量建设等方面采取相应举措,形成构建社会主义和谐社会经济基础的强大合力。

两种经济制度的共性、个性、历时性和共时性

荣兆梓
荣兆梓 2019 年 07 月 13 日 – 13:49

以市场经济的商品、货币和资本三大范畴为视角,讨论作为经济制度的资本主义与社会主义的共性特征与个性特征具有现实意义。社会主义是完整意义上的现代市场经济,在商品、货币和资本关系普遍存在的基础上建立资源配置(也就是时间配置)和利益分配机制,社会主义是一种有可能从空间与时间两个层面超越资本主义的现代市场经济,它是一种可以容纳现代生产力持续发展的新的市场经济,因此也是比资本主义发展程度更高的市场经济。

两种经济制度的共性、个性、历时性和共时性
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