毛泽东

毛泽东邓小平国情观与新时期民主政治建设的路径探讨

颜佳华,刘阳
颜佳华 刘阳 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

毛泽东邓小平国情观的基本特色主要体现在四个方面:宏观把握中国经济社会状况;坚持实事求是的基本原则;注重调查研究,走群众路线;历史眼光和世界眼光相统一。毛泽东邓小平基于对国情的科学认识,探索和开拓了中国社会主义民主政治建设的道路。新时期以毛泽东邓小平国情观为指导,推进中国民主政治建设,就要有序扩大公民政治参与,全面落实依法治国基本方略,加快行政管理体制改革,完善和加强监督制约机制。

毛泽东邓小平国情观与新时期民主政治建设的路径探讨

从“结盟”到“不结盟”:邓小平对毛泽东外交战略的发展与创新

薛绍斌,方海平
薛绍斌 方海平 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

从20世纪50年代的“一边倒”,到70年代的“一条线、一大片”,以毛泽东为核心的中共第一代领导集体的“结盟”外交战略,使中国在20世纪60—70年代的国际政治中取得了超越自身经济实力的国际战略地位。但这一外交战略也不可避免地存在局限性和弱点。80年代初以邓小平为核心的中共第二代领导集体坚持解放思想、实事求是的思想路线,根据国内外形势的新变化,毅然放弃了“结盟”外交战略,奉行“独立自主、不结盟”的外交战略,从而开创了新中国外交的崭新局面,为中国的社会主义现代化建设创造了良好的国际环境,为促进世界和平与发展作出了新的积极贡献。

从“结盟”到“不结盟”:邓小平对毛泽东外交战略的发展与创新

民本思想的历史嬗变及现代超越

李军林
李军林 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

传统民本思想经历了萌芽、形成、成熟和展拓深化的发展过程,其固有的内在矛盾影响中国政治统治几千年,并继续发生影响。毛泽东以人民民主专政的方法基本上解决了其内在矛盾,但不够彻底;邓小平在继承毛泽东的基础上,用“两手抓、两手都要硬”的方法,实现了对传统民本思想的又一次超越;江泽民在总结毛泽东、邓小平成功经验的基础上,明确提出了“依法治国和以德治国相结合”的主张,并以“三个代表”重要思想实现了对传统民本思想的较为彻底的超越。

从毛泽东到邓小平:“走自己的路”之思维特征解读

孙音音
孙音音 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

“走自己的路”,是总结我国社会主义建设历史经验得出的基本结论。从毛泽东到邓小平,就如何认识和实践“走自己的路”,围绕社会主义理论的发展性,社会主义模式的特殊性,社会主义实践的长期性,社会主义事业的人民性,进行了多层面的理论阐述和实践探索,为更好地建设中国特色社会主义提供了科学思维与视野。

从毛泽东到邓小平:“走自己的路”之思维特征解读

毛泽东国家利益观的主要影响因素探析

张俊国
张俊国 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

毛泽东国家利益观内容丰富,意义深刻,以此作为新中国国家利益实践的指导思想,无论顺利与曲折,成功与失败,都与他对当时时代主题、意识形态的作用、阶级斗争的内涵以及忧患意识和民族心理的状况等的认识和判断息息相关。研究和探讨毛泽东国家利益观的主要影响因素,对于我们正确认识和把握毛泽东的国家利益观以及辩证科学地看待毛泽东国家利益观中的是非曲直和得失成败都颇有益处。

毛泽东国家利益观的主要影响因素探析

毛泽东经济安全观探析

唐春元
唐春元 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

作为执政党来说,一刻也不能忘记维护国家的经济安全,因为没有经济安全,就没有政治安全和国家主权可言。毛泽东虽然没有明确提出经济安全这一概念,也没有对经济安全进行过系统的理论阐述,但他关于发展经济、保障供给的论述,关于独立自主、自力更生方针的确立,关于粮食生产战略地位的阐述,关于艰苦奋斗、勤俭建国原则的确立等,对于我们今天研究国家经济安全政策,做好经济安全工作,仍然有着重要的借鉴和指导作用。

怎样“求”才能获得“是”

郭留柱
郭留柱 2019 年 07 月 13 日 – 15:47

实事求是包括了解、掌握“实事”与从“实事”中“求是”这两个方面的工作,但许多研究者却很少涉及如何从“实事”中“求是”的问题。这是一个不足。毛泽东“求是”,一是用分析与综合的方法,分析矛盾、矛盾方面以及条件的特点,综合、比较,得出结论。二是用归纳与概括的方法,概括实践发现的联系,揭示出事物运动的规律性。近代科学的早期,人们认识规律采用的主要是“实验—归纳法”,现代科学则侧重于运用“假设—演绎法”。解决从经验事实中“求是”的问题则有主要依靠逻辑方法和主要依靠理智去发明等主张。这些不同的方法都有许多成功的实例。我们应当学习、掌握这些方法,并把它们结合起来,以利于我们在实践中真正做到实事求是。

怎样“求”才能获得“是”

毛泽东推进中国马克思主义大众化的理论思考

方小年,曹根记
方小年 曹根记 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

中国共产党领导中国人民取得革命和建设伟大成就的过程,就是一部不断推进马克思主义在中国实现大众化的过程。在这个过程中,毛泽东探讨了“大众化的概念、大众化的本质、大众化的范围、大众化的途径”等问题,从而具有了“内容通俗化、表述现象化、宣传普及化”等特点,对推进中国马克思主义大众化作出了巨大贡献。新的历史时期,重温毛泽东对推进马克思主义大众化的思考,对我们现在以及今后推进当代中国马克思主义大众化具有重要的启示作用。

毛泽东推进中国马克思主义大众化的理论思考

毛泽东与毛泽东时代的中国学术文化

王鸿生
王鸿生 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

在毛泽东时代(新中国成立至毛泽东逝世期间),政治和学术的关系极为密切。毛泽东习惯于从政治和意识形态角度看待知识分子的作用。毛泽东有比较深厚的个人学养,但他对一些学术问题的见解和意见,往往都有政治和意识形态的内涵。毛泽东勤学多思,在许多知识领域都能不拘一格进行创新思考,但在毛泽东主政期间,政治和意识形态对学术文化的影响过于强烈,学术发展的空间受到了一定限制。

毛泽东处理人民内部矛盾的丰富经验和历史教训

邱守娟
邱守娟 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

在长达半个多世纪的时间里,毛泽东在带领中国共产党和中国人民进行新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的过程中,要处理大量人民内部矛盾。从宏观层面上看,其中最主要的有两个方面:一是如何处理与农民阶级的关系;二是如何处理与民族资产阶级的关系。在这两个方面,毛泽东都积累了丰富的经验,也留下了深刻的教训。这些经验教训作为宝贵的思想资源,对于当前的社会主义社会建设具有重要的参考价值和借鉴意义。

毛泽东处理人民内部矛盾的丰富经验和历史教训

“个性如不得解放,就没有社会主义”

潘鈜
潘鈜 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

毛泽东认为马克思主义与民粹主义有根本区别。另外,在信中毛泽东也论及了个性解放、民主与社会主义的关系,党性和个性的关系,以及陆定一对后者的认识。在党性与个性的问题上,用个性来否定党性是有害的。

“个性如不得解放,就没有社会主义”

毛泽东对传统“和”思想的继承与发展

谭献民
谭献民 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

在毛泽东的思想范畴内,包含着共产主义的社会理想、“和平为上”的思想、防“左”反右的思想以及民族团结、祖国和平统一的思想等丰富内容。这些内容与传统“和”思想有着密切的联系,是毛泽东对传统“和”思想的继承与发展。

略论国外毛泽东研究领域的“心理历史学派”[*]

尚庆飞
尚庆飞 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

国外毛泽东研究领域中所谓的“心理历史学派”,在正统的政治经济分析框架、历史分析框架之外,尝试依据弗洛伊德的精神分析理论,从微观个性心理、性格结构以及宏观社会心理的角度考察毛泽东及其思想,试图通过对毛泽东及其思想的社会心理研究和个性心理学研究,从主观层面考察和研究毛泽东及其个性心理对社会历史进程的影响。在介绍这一学派的研究背景、主要观点及其所在学界所遭遇的批评,充分肯定将这一方法引入毛泽东研究领域的合理性的同时,从唯物史观的基本立场对这一学派已经取得的成果进行了批判性考察。

略论国外毛泽东研究领域的“心理历史学派”[*]

执政条件下毛泽东建党学说的新发展

梁柱
梁柱 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

毛泽东认为,在执政条件下,要把党建设成为领导社会主义事业的坚强核心;要用马克思列宁主义教育全党,倡导进行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合;要切实发扬党内民主,进一步健全民主集中制和集体领导原则;要培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人;要重视制度建设,进一步健全党的民主监督机制;要高度重视执政条件下的党风建设,必须坚决反对和防止官僚主义及特权思想,始终保持无产阶级政党的政治本色等重要思想,是我们党宝贵的思想理论财富,值得我们认真研究和继承。

凭什么“建议废除或淡化‘人民内部矛盾’的提法”

何敬文
何敬文 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

毛泽东提出人民内部矛盾概念,是中国共产党探索中国社会主义建设道路的理论升华,不是也不可能是“以阶级斗争为纲”思想指导的产物,人民内部矛盾概念的直接目的是避免用对敌斗争的办法对待人民内部矛盾,毛泽东在阐述该问题时进一步贯彻了八大精神,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话稿的修改未从根本上改变其思想内容。出现人民内部矛盾理论与实践的反差不是人民内部矛盾学说造成的,实行依法治国与正确处理人民内部矛盾是统一的。提出用“人民内部矛盾的提法逐渐减少和淡出”映衬“中国社会的发展反而进入了一个黄金时代”是荒谬的。在人民民主专政条件下“建议废除或淡化‘人民内部矛盾’的提法”本身就与依法治国不一致。

凭什么“建议废除或淡化‘人民内部矛盾’的提法”

毛泽东对中国共产党执政理论的探索

杨明清
杨明清 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

毛泽东对中国共产党执政理论的探索历程,可分为局部执政和全面执政两个时期,贯穿其中的主线是毛泽东提出的“民主新路”的构想,形成了关于领导经济、政治、文化、执政党自身建设以及领导方法等理论成果。把毛泽东的探索放在中国共产党总体执政理论中,可定位为奠基和初创,即奠定了中国共产党执政的基础,初步架构起了中国共产党执政的框架。

毛泽东对中国共产党执政理论的探索

再论毛泽东正确处理人民内部矛盾理论与构建社会主义和谐社会

雷国珍
雷国珍 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

毛泽东正确处理人民内部矛盾理论,是马克思主义中国化的重要成果之一,在马克思主义中国化史上具有十分重要的地位。她是中国共产党执政后第一个社会转型期和第一个矛盾多发期的产物。毛泽东正确处理人民内部矛盾理论是一个博大精深的理论体系。在构建社会主义和谐社会的伟大实践中,必须在毛泽东这一理论指导下,牢牢掌握认识矛盾、转化矛盾、处理矛盾和化解矛盾的主动权,确保构建社会主义和谐社会战略目标的实现。毛泽东正确处理人民内部矛盾理论是当时历史条件的产物,必须用在构建社会主义和谐社会的语境下正确认识和处理人民内部矛盾的新鲜经验,丰富和发展这一理论。这是对这一理论的最好纪念。

“促成事物的转化,达到革命的目的”

杨焕章
杨焕章 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

《矛盾论》在马克思主义哲学发展史上第一次集中、系统、全面地论述了唯物辩证法的矛盾学说,深刻地揭示了对立统一规律作为宇宙的根本规律的内容和形式,丰富和发展了马克思主义哲学,对于我们正确处理现阶段我国社会的各种矛盾,构建社会主义和谐社会具有重大的指导意义。

“促成事物的转化,达到革命的目的”

毛泽东统筹兼顾、协调发展思想再探讨

徐民华,刘希刚
徐民华 刘希刚 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

我国社会主义建设中统筹兼顾、协调发展思想的倡导执行始于第一代党的领导集体,其中毛泽东的理论成就和历史贡献最大。本文集中阐述了毛泽东探索社会主义现代化道路中统筹兼顾、协调发展的主要思想成果,以及为我们今天构建社会主义和谐社会所提供的方法论启示。

毛泽东统筹兼顾、协调发展思想再探讨

毛泽东五六十年代对马克思主义哲学的贡献

袁辉初,彭辉艳
袁辉初 彭辉艳 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

20世纪五六十年代,毛泽东根据社会实践的新变化、新特点,通过对苏联经验的哲学反思、对哲学论争的积极参与和引导,揭示了马克思主义的理论辩证性,解决了马克思主义的“精通”和“应用”问题,从而深化了对马克思主义哲学的理解。在此基础上,毛泽东正确地指出了马克思主义中国化的基本内容,对民族化的问题进行了理论说明,实现了马克思主义理论认识上的一个飞跃。他还在方法论和认识论方面,就辩证统一规律、真理发展规律及社会主义的基本矛盾问题、发展问题、理论的发展与应用问题等方面提出许多新的哲学论题,从而丰富、发展了马克思主义哲学,为马克思主义哲学作出了新贡献。

毛泽东对新中国制度设计的创新和贡献

梁昱庆,周建胜
梁昱庆 周建胜 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

毛泽东在其人民民主专政理论指导下,针对新中国的制度设计和安排提出了一系列创新性的观点和原则,据此创立了多党合作与政治协商、人民代表大会、民族区域自治三大具有中国特色的政治制度。本文拟在梳理毛泽东对新中国制度设计的主要内容的基础上,阐明其创新和贡献,以期为建设有中国特色的社会主义政治文明提供指导和借鉴。

毛泽东对新中国制度设计的创新和贡献

精英与群众的辩证法:毛泽东的政治社会学

童小溪
童小溪 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

通过分析和比较政治社会学的三种范式、即“政治经济”范式、“强迫性权力”范式和“文化盟主权”范式,对毛泽东的“人民内部矛盾”学说作为一种“文化盟主权”范式进行阐释,它揭示了精英、群众、文化之间的辩证法,提出了一种和苏联模式有所不同的政治治理模式。在这种治理模式下,文化盟主权、说服、日常生活成为权力的来源。葛兰西的盟主权理论,涉及多阶级之间的同盟与影响,同时也是有关精英与群众的理论。而毛泽东的人民内部矛盾学说,揭示了阶级内部精英与群众的互动规律,和葛兰西的盟主权理论有着共通之处。

精英与群众的辩证法:毛泽东的政治社会学

毛泽东与“毛泽东主义”“毛泽东思想”

孙泽学
孙泽学 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

“毛泽东主义”“毛泽东思想”是以中共领袖毛泽东的名字命名的两个概念。那么,毛泽东本人对它们有何看法呢?据对大量文献资料的爬梳,揭示了毛泽东对这两个概念的基本态度,反映了一代伟人对待这一问题的心路历程。

毛泽东社会公正观与新中国社会整合

李学林
李学林 2019 年 07 月 13 日 – 15:46

毛泽东倡导起点公正,强调人民在基本权利上的平等,使新中国大多数社会成员形成了高度的价值认同;毛泽东主张实现规则公正,将社会公正理念制度化,从制度上保证了新中国完成高度的社会整合;毛泽东注重结果公正,强调分配制度的合理性,不仅达到了对有限物质资源的统一、集中的分配与使用,而且也最大程度地调动了全社会的人力资源,实现了各种社会资源的有效整合。

毛泽东社会公正观与新中国社会整合
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