“无痕化”语文教学的实践探索

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内容摘要:“无痕化”是从历史深处走来的教育理想。庄子、孔子时代的不言之教,就是无痕;让人去参悟,也是无痕。在近代,叶圣陶先生明确提出,“凡为教,目的在达到不需要教”,说白了就是倡导无痕教育。在西方教育思想中,“无痕”教育主张也是源远流长。柏拉图、亚里士多德倡导教育要协调心灵,形

GB/T 7714-2015 格式引文:[1].“无痕化”语文教学的实践探索.[J]或者报纸[N].基础教育课程,(20156上):32-35

正文内容

  “无痕化”是从历史深处走来的教育理想。庄子、孔子时代的不言之教,就是无痕;让人去参悟,也是无痕。在近代,叶圣陶先生明确提出,“凡为教,目的在达到不需要教”,说白了就是倡导无痕教育。在西方教育思想中,“无痕”教育主张也是源远流长。柏拉图、亚里士多德倡导教育要协调心灵,形成性格力量,要利用让人觉察不到的方式自己观察,自己体会,让他们的悟性看到外面的世界,使他们的心底升出一道活流。语文无痕教育最贴近的理论,首推保加利亚的暗示教育。其认为教学应该利用亲和氛围、语调色彩、人格魅力等诸多外部因素,使学生在无意识当中接受知识,开启智慧,促成发展。

  30年磨一剑。“无痕化”语文教学实践历经四个阶段的探索,由朦胧到清晰。

  一、研究背景及过程

  (一)问题的提出

  教学中我发现,教师每天的情绪和采用的教学方式,是造成学习气氛和情境的主因,教师可以是制造痛苦的工具,也可以是启迪灵感的媒介、撒播幸福的天使。痕迹过于明显的语文教学使语文丧失了应有的意味。针对语文教学中意图过于凸显造成的“目的颤抖”,教学视野狭隘、方式枯燥造成的学生“被语文”,师生关系不和谐留下的伤痕,我在教学实践与研究中积极探索消弭“痕迹”的方法,于2008年首倡“无痕化”语文教学主张。

  “无痕化”语文教学,即尽可能隐藏教学意图和目的,淡化教学痕迹,在伙伴化关系、生态化情境中不露痕迹地给学生以语文教育的教学方式。自由、自主、自然、本真、和谐、灵动、共生是“无痕化”语文教学的特质。学生在不知不觉中生成知识,涵养智慧,锻造精神,教学走向“清水出芙蓉,天然去雕饰”“胸中有剑而手中无剑”的无痕境界。它既是一种教学方式,更是一种教学艺术,是一种充满人性化关怀的教育智慧,是语文教育的美学哲学境界。

  (二)解决问题的过程

  本研究经历了反思、探索、建构、完善等四个阶段。

  1.反思期。反思教学现状,狭隘应试让语文教学伤痕累累,纯知识目标、过度训练、“被语文”,使课堂远离本真自然的样态,没有语文味。锁定分数的教学,视野偏窄,方式单一。师生在人格上不平等,交互活动少民主,相处氛围不和谐。目的意图特别明显的教育让处于青春期的初中生很反感,低耗高效,欲速不达。如何为学生“松绑”、减负,让学生乐学?语文教学怎样做才能既有意义更有意思?

  反思教学现状与自身实践,我在教学民主前提下的知识性与趣味性结合上做出积极尝试。

  第一,童心会文。采用感知、想象、体味等方式,对文本进行生命情感和心灵的投注,留心自己心理活动的展开过程,捕捉自己心里产生的些微震动,揣摩学生感知文本的大致路径,据此设计教学,颇有意趣。

  第二,热心会文。更多地站在学生学习的角度考虑:既要保证学生习得这些知识技能,又要保证这些知识、技能的习得不是孤立的、割裂的,而是和体验或理解教材文本的思想意义休戚相关的。

  第三,动心会文。研究具体文本材料采用怎样的方式让学生去解读,以利于学生随着解读的过程逐渐走进教材;研究怎样让学生的情绪、情感活化起来,达到一种与教材积极对话的状态。在阅读教学中,抓住学生好奇求新的心理需要,采用多变的新奇刺激、多样的角色体验、多彩的呈现方式来唤醒学生的阅读兴趣,刺激其探究欲望,收效甚好。

  2.探索期。脑科学研究证明,缺乏睡眠、饥饿、恐惧和长期的精神压力会通过HPA轴,导致海马萎缩,减低儿童学习的效率。而绿色幽默可以舒缓紧张心绪,减轻神经压力。我除了在不可预设的环境下,发挥自己灵性的幽默外,还移植幽默基因,培植幽默细胞,自出机杼,涵养机谋,有的放矢地做幽默的“引渡人”。机智、俏皮的话语层出不穷,语文教学的红盖头有创意地掀起,不断变脸的适切的幽默,大大激发了学生求知的欲望,拉近了师生间、文本与学习者间的距离。

  优秀教师教学上的成功首先是师生关系的成功。其核心是师生心灵悦纳,形成真挚的情感关系。我特别关注师生关系与教学形态,研究初中生身心特点,了解其真切诉求。在教学方式上寻求变革性突破,形成开放、综合、灵动、机敏的教学特色,将语文教学与班级文化建设有机结合,在开学、节庆、学生生日、偶遇情境中,在登山、赶海、春游、秋游、赏月、踏雪寻梅、参观、采访等精心策划的活动中亲近自然,了解社会,密切师生、生生情感,开拓文化视野。让每位学生感受到自主的尊严、心灵成长的愉悦、集体归属的安全。

  3.建构期。2008年,明确提出“无痕化”语文教学主张,开始实践建构。打破教材结构,根据课程标准与学生学习的需要做大量调整与补充。将明晰学习与不明晰(内隐的)学习巧妙联通。我将“链接”作为文本解读的有机组成,无痕融入教学,举一反三,触类旁通,浑然天成,助益学生对文本的正确理解和深刻感悟,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,走向丰盈厚重。链接式阅读教学重文本而又超文本的语文课程新理念,建立起开放而有活力的教学新机制。在“儿童多行处”点拨、链接,在学生知识的喷发处、情感的律动处、知识的盲点上,适时、适度地无痕链接,让学生继续作者的创作,实现作品的价值,汲取人类文化的营养,多线并进,化有形为无形,把学生“链接”到他们应该去的地方,从而培养他们应该具有的能力。

  以儿童成长为目标的“无痕化”语文教学,立足课堂、牵手生活、畅通渠道,远离生拉硬拽、强行灌输的粗野,在融洽氛围中动态生成,在学生没有感到受训导、不对抗的情况下,如盐入水般消融意图,举重若轻地破解疑难,春风化雨式激活内变的情愫,唤起领悟的智慧,留下素养的美丽印痕。

  4.完善期。在实践建构基础上,对“无痕化”语文教学进行深度思考。价值引领、情感熏陶和理性触摸构成了初中语文人文性特质的主要目标。现实的困惑是,前两者言之者众,经验迭出,“理性触摸”却明显成为一条“短腿”,所言甚少。而构成人文性特质的三个要素是相辅相成、缺一不可的,理性触摸的缺失必然带来价值引领和情感熏陶的弱化甚至扭曲。初中生必须也完全可能触摸哲理的温度,具有思辨的力量。多年来,我有意识地引导学生接触并初步树立正确的世界观和方法论,例如:一分为二、事物在一定条件下转化的辩证观点;发展地而不是静止地、多角度而不是单一地、全面地而不是片面地、联系地而不是孤立地看待事物的观点;有关量变与质变、内因与外因、现象与本质的观点等。我与学生一起悟大家之论,察哲人之思,学智者之辩,尝试智慧表达,让学生不断接受、贮存语文教学的人文性能量,为他们今后成为“善于哲思的智者”打好基础。

  神经科学家发现,人脑中具有比猴子复杂得多的多种镜像神经元系统,分别完成对别人的动作、甚至意向的理解,使人能够了解他人的情绪和他人行为的社会意义。人们用这种方式了解别人时,不是通过概念的推理过程,而是靠模仿;不是靠思维,而是靠感觉。初中生向师性强,要培养具有同感社会情绪能力的学生,教师必须率先垂范,首先成为具有同感能力的人。因此,我主动与学生同感,与文本、作者、编者共情,在此基础上着力让学生与文本、作者、编者同感,与伙伴共情。在了解自己的情绪,理解别人的思维、情感和意向中,在彼此欣赏、互助合作中发育心智,不着痕迹地培育善解人意的心灵。

  二、“无痕化”语文教学的主张

  (一)核心理念

  “无痕化”语文教学力求去伤害之痕:过于功利狭隘的应试之痕、教师身份对学生的压迫之痕、机械不变的模式之痕、强硬灌输的方式之痕,主张智慧艺术地隐匿意图,消融目标,模糊身份,变革方式(因文因人而异、创设情景、创造多姿多彩教法),融和课程,整合教学,春风化雨般潜移默化地在儿童人格形成过程中留下素养的印记。

  (二)主要内容

  1.改善师生关系。克服语文教学中的“目的颤抖”,用心理学的理论,改进语文教学。“无痕化”语文教学不能无目的,但是需要艺术地隐匿目的,智慧地消融意图。注重享受教学过程的美妙,通过艺术的设计、巧妙的方式、师生的交互合作,水到渠成地达成教学意图,以此克服教师“为教学而教学”,学生“被语文”的倾向。“无痕化”语文教学的关键是建立了以爱为核心、情感为纽带的良好师生关系,师生角色互换,“没大没小”,交互往来,随机渗透,情理交融,快乐共生。

  2.变革教学方式。在实践探索中,注重不明晰的内隐学习,倡导非正式语文学习。非正式语文学习,没有“阅读理解”的牵引,没有考试的“紧箍咒”,学生是学习的真正主导和主体。他们根据自己的意愿自我激发,凭借个体的兴趣引导,自由选择学习内容、学习方式,主动阅读、探究、体验、享受。

  (1)审美的方式。以柔性呵护、审美心境、美育观点审视和处理语文教学的全过程。非功利阅读,在自由放松状态中进行审美活动。

  (2)生活的方式。关注社会生活尤其是儿童生活,联系现实生活开展语文实践,让儿童在生活中感悟,从而自发地、自主地去获取知识。

  (3)儿童的方式。尊重儿童,唤醒和欣赏儿童。以儿童为出发点,以学科素养为归属来重组教学内容,创设情境,设计活动。保护学生的好奇心和想象力,淡化结果,注重过程。让语文贴近其生活,走进其心灵。儿童在情境中、游戏竞赛里、赏识激励下,自由、自主地体悟和表达,语文的美熏陶、濡染、浸润其心灵,语文素养在儿童内心潜滋暗长。

  3.整合课程,解构教材。以主题为中心整合教学(陈述性知识的专题整合、程序性知识的多情境展开),将传统文化融入学生的血脉。注重不明晰的内隐学习,扩大学习视域,将正式学习与非正式学习充分融合,互相补充。适时对儿童非正式语文学习施加影响,提供各种活动材料或场所,引发儿童自主、自由的学习活动。语文的习得充分融进了其体验、感悟、情感的价值体系,满足了学生对自我完善、自我实现的价值需求,这种自我存在感让他们很享受。“被语文”不见踪影,语文学习不再外在于学生,而真正成为他们的内需与存在方式。语文非正式学习为学生的自主式可持续性发展建立了自律机制,提供了极大的内动力。

  三、“无痕化”语文教学实践的效果

  (一)“无痕化”语文润泽学子生命

  “无痕化”语文的核心追求是以人为本,从创造精神和实践能力,从师生生活的幸福感出发,以人性的方式对待每一个学生,度过每一堂课,师生有丰富的精神生活,心灵舒展,体验到成功的喜悦,感受到成长的快慰,从而形成积极的自我想象。人在生活中,也便在语文中。“无痕化”语文强调和谐性,即没有一丝一毫的强迫,而是通过疏导,让学生主动融入,自主地体验和感受。

  教学的过程中伴随着让我们感怀的诸多细节,我在经意与不经意间与它们相遇、相恋、相爱。由是,我的爱,爱上了语文,我的心,交给了孩子。基于母性关爱的师生关系,以爱的方式构建的“无痕化”语文生活,呵护儿童的尊严,保护儿童的好奇心和主动性,养育儿童社会情绪能力、语言表达能力,滋养润泽了一批批学子的生命。过去排斥语文的儿童在初中阶段爱上了语文,曾经喜欢语文的则更迷恋语文。三年影响了许多孩子一辈子,语文成绩优秀自不必说,最成功的是低耗高效的学习让他们对语文保持着浓厚的兴趣,养成了阅读、写作的习惯,拥有健康温暖的情怀,以及一颗关爱他人、关爱世界的心。

  (二)“无痕化语文”提升幸福指数

  教学主张关乎教学方式、学习方式,它就是生命度过的方式。“无痕”不仅体现在我的课堂教学中,更是渗透在我的全部教育生活中、生存状态中。我和学生生命共度、喜乐相伴、休戚与共。我和学生的关系亦师亦友,我不想控制他们,而是尊重他们,倾听其心声,与乐拔苦。我引领孩子们到文字深处漫步,并经由作品的桥梁去和作者进行心灵会晤,教师与学生都是“带着幸福上路”“载着幸福归来”。

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